Книжный рынок и издательства   Библиотеки   Образование
и наука
  Конкурс
“Университетская книга”

Март 2024
"Искусственный интеллект и научное знание"

  • Наталья ИВАНОВА: "Мы стремимся работать на опережение запросов пользователей"
  • Креативная экономика: перспективные направления
  • Самиздат в России: смелые эксперименты и креативные коллаборации
  • Вузы и устойчивое развитие



МультиВход

Интервью

Книжный рынок

Вузовские издательства

Искусство издавать

Библиотеки

Образование

Инновационные технологии

Электронные библиотеки

Культура книги

Библиогеография

Библиотехнологии

Выставки и конференции

Конкурсы и премии

Документы

Copyright.ru

КНИГА+

Год литературы

Журнал Онлайн




 

samiy-chitayuschiy-region


Рассылка


 

rgdb-podari-rebenku

Библиотеки в умных городах: к столетию концепции ноосферы
18.05.2020 08:59

В 20-е гг. XXI в. отмечается столетие концепции ноосферы, которая зародилась на лекциях по биосфере, прочитанных Владимиром Ивановичем Вернадским (1863–1945) в 1922–1923 гг. в Париже в университете Сорбонна. Авторами термина «ноосфера» (греч. «мир разума»), по словам В.И. Вернадского, являются слушатели его лекций математик Э. Леруа и палеонтолог Тейяр де Шарден. Сам Вернадский в своих научных публикациях трактовал ноосферу как «новое геологическое явление на нашей планете, когда впервые человек становится крупнейшей геологической силой. Перед ним открываются всё более и более широкие творческие возможности. И может быть, поколение наших внуков уже приблизится к их расцвету»¹.

sokolov

¹. Вернадский В.И. Биосфера и ноосфера / отв. ред. Б.С. Соколов и А.А. Ярошевский. — М.: Наука, 1989. — С. 149.

Автор Аркадий Васильевич СОКОЛОВ, доктор педагогических наук, профессор Санкт-Петербургского государственного института культуры

Следует заметить, что понятие ноосферы этимологически восходит к античной философии. Впервые о ноосфере заговорил Анаксагор (V век до н. э.), который учил, что Космос как разумно устроенное целое не мог возникнуть из хаоса сам собой, а был упорядочен могущественным Божественным разумом, именуемым Ноос (Нус). В космологии Аристотеля (384–322 гг. до н. э.) Ноос — Беспричинная причина (начало всех начал) и перводвигатель, снимающий изначальное противоречие между Логосом и Хаосом. Местом пребывания Божественного Нооса, одухотворяющего человека и Вселенную, считалась книга. По свидетельству Плутарха, Александр Македонский, стремившийся превзойти всех людей не только силой, но и мудростью, всегда имел при себе список «Илиады», храня его под подушкой вместе с кинжалом² (с. 368).

². Плутарх. Избранные жизнеописания: в 2 т. — Т. 2. — М.: Правда, 1987. — 608 с.

В средневековой схоластике и в период промышленных революций Нового времени размышления о генезисе человеческого разума были неактуальны, но около ста лет тому назад пришло время вспомнить о ноосфере. Дело в том, что на стыке XIX и ХХ столетий произошли кардинальные изменения, о которых Н.А. Бердяев вспоминал: «Только жившие в то время знают, какой творческий подъём был у нас пережит, какое влияние духа охватило русские души…. Много дарований было дано русским людям начала века»³.

³. Бердяев Н.А. Русская идея // Вопросы философии. — 1990. — № 2. — С. 135–136.

По словам отечественного исследователя феномена таланта В.Ф. Овчинникова, «Серебряный век — сияние России во всех областях творческой деятельности, пик в эволюции генерации таланта и гениальности в русской культуре. (И кто знает, повторится ли он хотя бы в отдалённой от нас исторической перспективе)»⁴ (с. 260).

⁴. Овчинников В.Ф. Феномен таланта в русской культуре. — Калининград : Янтарный сказ, 1999. — 356 с.

Действительно, Серебряный век, кровным сыном которого был гениальный В.И. Вернадский, — это непревзойдённый расцвет поэзии и философии, время идеологических утопий и революционных переворотов. Наука и техника в XX столетии стали подлинными локомотивами истории. После ужасных мировых войн произошёл радикальный переход от полулюбительской «малой» науки к «большой» науке, ставшей непосредственной производительной силой. «Большая» наука предоставила во власть человека огромную силу, которую В.И. Вернадский назвал геологической, планетарной и ноосферной по своим масштабам. Покорив дикую биосферу, человек создал глобальную культуру — искусственную среду своего обитания. Верилось, что XXI век станет царством ноосферы — царством человеческого разума, истины, добра и справедливости на нашей планете.

Российская интеллигенция горячо приветствовала такую перспективу. Ноосферная академия наук и образования (НАНО) разработала концепцию ноосферной школы, нацеленной на формирование физически, нравственно и психически здоровой личности, творчески пользующейся системным, целостным мышлением в решении учебных, жизненных, производственных задач⁵.

⁵. Маслова Н.В., Кожевникова В.В., Куликова Н.Г. Ноосферная школа. Концепция. — М.: РАЕН, 2010. — 100 с.

Прогрессивные отечественные журналисты проектируют инфраструктуру ноосферы, поисковым инструментом которой является цифровая система регистрации и идентификации в сети Интернет произведений в области культуры, науки и образования⁶.

⁶. Засурский И., Сергеев М., Семячкин Д. Инфраструктура ноосферы. Современные инструменты регистрации и идентификации в сети Интернет произведений в сфере культуры, науки и образования. — М.: Ассоциация «Открытая наука», 2015. — 294 с.

Библиографоведы и документологи не остались в стороне. В.А. Фокеев выдвинул ноосферно-культурологическую концепцию библиографии⁷, а Г.Н. Швецова-Водка опубликовала солидное научно-практическое исследование, посвящённое становлению новой теории — ноокоммуникологии⁸.

⁷. Фокеев В.А. Ноосферно-культурологическая (когнитографическая) концепция библиографии // Российское библиографоведение: Итоги и перспективы. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2006. — С. 216–231.

⁸. Швецова-Водка Г.Н. Документ в свете ноокоммуникологии: науч.-практ. пособие. — М.: Литера, 2010. — 384 с.

Социологи, политологи и футурологи, отталкиваясь от информационной технологии Интернета вещей (англ. Internet of Th ings, IoT), ввели в оборот понятия «умный дом» и «умный город». Технология Интернета вещей предусматривает применение радиочастотной идентификации для взаимодействия физических предметов между собой и с внешним окружением без участия человека. «Умный дом» — локальная система автоматизации выполнения рутинных повседневных действий в жилом или служебном помещении. Система дистанционно управляет бытовой техникой, например включением/выключением электроприборов (телевизора, утюга, пылесоса, стиральной машины) освещения, отопления и т.д., контролирует расход электроэнергии и предупреждает о возникновении неисправностей.

В отличие от «умного дома», воплощающего относительно простую идею индивидуального комфорта, «умный город» (англ. Smart city) представляет собой сложную социально-техническую систему массового пользования, обеспечивающую экономичное и экологичное функционирование компонентов городского жизнеобеспечения. Компонентами системы «умный город» являются органы власти (управление и организация), экономика (бизнес, некоммерческие организации, транспорт), информационно-коммуникационные технологии (Интернет, социальные сети, массовая коммуникация), социально-демографическая структура (гражданское общество), здравоохранение и социальное обеспечение, культурно-образовательная инфраструктура, окружающая природная среда. Городская библиотечная система, подобно культурно-досуговой системе и системе общего и профессионального образования, относится к культурно-образовательному компоненту города. Идеологи концепции «умного города» подчёркивают, что повышение социально-культурного качества городской среды и создание комфортных условий для жизни граждан возможны только при проникновении информационно-коммуникационных технологий во все системные компоненты «умного города»⁹.

⁹. Аргунова М.В. Модель «Умного» города как проявление нового технологического уклада // Наука и школа. — 2016. — № 3. — С. 14–23; Видясова Л.А. Концептуализация понятия «умный город»: социотехнический подход // International Journal of Open Information Technologies. — 2017. — Т. 5. — № 11. — С. 52–56; Данакин Н.С. Умный город как принцип стратегического развития // Управление городом: теория и практика. — 2013. — № 2. — С. 10–13.

Это требование означает, что библиотека, не располагающая оцифрованным фондом и не использующая ресурсы Интернета, не может быть включена в структуру «умного города» и котироваться как «умная библиотека».

Проблема формирования «умной библиотеки» специально не рассматривалась в отечественном библиотековедении, однако известен опыт коллег по реализации девиза «Умная библиотека в умном городе». Так, Наро-Фоминская городская библиотека преобразовала детско-юношеский отдел в культурно-досуговый центр, чтобы стать центром умственного притяжения для молодого поколения. Были организованы шесть клубных объединений: исторический клуб, клуб фольклорной и православной тематики, студия самообразовательного чтения, клуб любителей настольных игр, студия прикладного творчества и кружок любителей природы. Особое внимание уделялось читателям с ограниченными возможностями здоровья. Культурно-досуговая деятельность Наро-Фоминской библиотеки лежит в русле традиционной работы с читателями детских и юношеских библиотек, и в этом её несомненное достоинство. Но она лишь частично соответствует современному пониманию «умной библиотеки», так как не предусматривается использование информационно-коммуникационных технологий. Зато Библиотека умного досуга ЦБС Зеленоградского административного округа города Москвы (библиотека № 253) предусмотрела эргономичное пространство с компьютерными местами, курсы компьютерной грамотности и студию звукозаписи.

В государственной культурной политике современной России отсутствуют упоминания о ноосфере и «умных библиотеках», хотя при желании их можно обнаружить в неявной, завуалированной, форме. Как известно, Указом «О национальных целях и стратегических задачах развития Российской Федерации на период до 2024 года», подписанным Президентом РФ В.В. Путиным 7 мая 2018 г., в день его инаугурации, предусмотрено осуществление 12 приоритетных национальных проектов (программ) по направлениям: демография, здравоохранение, образование, жильё и городская среда, экология, автомобильные дороги, производительность труда, наука, цифровая экономика, культура, малое и среднее предпринимательство, международная кооперация и экспорт. Для библиотечной отрасли особенно важны две стратегические задачи, озвученные Президентом РФ:

1) переход к цифровым производственным технологиям (цифровой экономике);

2) культурное и гуманитарное развитие населения в качестве основы экономического процветания, государственного суверенитета и цивилизационной самобытности страны.

Принципиально важно обратить внимание на то, что главным условием достижения национальных целей и стратегических задач В.В. Путин назвал формирование модели нравственной, ответственной, самостоятельно мыслящей, творческой личности.

Кстати, А.Г. Назаров, один из современных последователей В.И. Вернадского, категорически утверждал: «Главная сила, "переводящая" биосферу в ноосферу, — Личность человека. Развитие личности, её совершенствование, укрепление её экологического единства с миром Природы и миром людей осуществляется в создающейся ноосферной реальности. В той реальности, которая со всеми своими противоречиями между мечтой и "грубой жизнью", с её наслоениями добра и зла, и составляет реальность нашей жизни»¹⁰.

¹⁰. Назаров А.Г. Историко-научные предпосылки Экологии культуры как ноосферной реальности биосферы // Экология культуры: К 110-летию со дня рождения Дмитрия Сергеевича Лихачева. — М.: ЛЕНАНД, 2016. — С. 92.

Для выполнения провозглашённой Президентом РФ программы Министерство культуры РФ разработало национальный проект «Культура», реализация которого началась 1 января 2019 г. Национальный проект делится на три взаимосвязанных федеральных проекта: «Культурная среда», «Творческие люди» и «Цифровая культура». Федеральный проект «Культурная среда» предусматривает строительство новых объектов культуры и обновление существующих, в том числе создание 660 модельных библиотек. Надо полагать, что модельные библиотеки следует понимать как «умные библиотеки», ибо «безумные библиотеки» никому не нужны. В федеральном проекте «Творческие люди» главное внимание уделено продвижению талантливых детей и молодёжи в сфере музыкального и театрального искусства, поддержке самодеятельного народного творчества и волонтёрского движения. Однако подготовка специалистов библиотечно-информационного профиля, в частности кадрового обеспечения цифровизации учреждений культуры, в проекте «Творческие люди» не предусмотрена. Целью проекта «Цифровая культура» является создание условий для повышения доступности для граждан участия в культурной жизни путём цифровизации услуг культуры. С этой целью предусмотрено пополнение фонда оцифрованных изданий Национальной электронной библиотеки (НЭБ) в объёме 48 тыс. книжных памятников, на оцифровку которых предусмотрено 480 млн рублей. Таким образом, будет создано солидное «умное книгохранилище» национального масштаба.

В программе национального проекта «Культура» смущают два умолчания: во-первых, не упоминается о развитии российской книжной культуры (понятие «книжная культура» вообще не употребляется); во-вторых, не учитывается пожелание Президента РФ разработать модель нравственной, ответственной, самостоятельно мыслящей, творческой личности. Эти умолчания — факт тревожный. Они свидетельствуют о дегуманизации и односторонней технизации государственной библиотечной политики.

Мощнейшей технологией цифровой культуры является искусственный интеллект. Президент В.В. Путин 10 октября 2019 г. утвердил Национальную стратегию развития искусственного интеллекта на период до 2030 года и поручил Правительству РФ разработать федеральный проект «Искусственный интеллект». Искусственный интеллект понимается как комплекс технологических решений, позволяющий имитировать когнитивные функции человека (включая самообучение и поиск решений без заранее заданного алгоритма) и получать при выполнении конкретных задач результаты, сопоставимые как минимум с результатами интеллектуальной деятельности человека. Очевидно, что потенциал искусственного интеллекта найдёт широкое применение при создании «умных» городов и библиотек в Российской Федерации.

Сможет ли цифровая культура во главе с искусственным интеллектом способствовать образованию поколения нравственных, ответственных, самостоятельно мыслящих, творческих личностей, которых В.В. Путин назвал «главным условием достижения национальных целей и стратегических задач»? Да, но при одном непременном условии: в государственной культурной политике цифровая культура должна уравновешиваться гуманитарной (гуманистической) культурой, носителем которой является книжное наследие. Для этого каждая «умная библиотека» должна представлять собой центр российской культуры, интегрирующий три вида интеллектов:

а) книжный фонд — документированный интеллект нации вечного хранения;

б) электронный цифровой фонд — искусственный интеллект свободного доступа;

в) живой интеллект коллектива библиотеки.

Очень важно уточнить социальную миссию библиотеки в ноосфере «умного города» XXI в. Эта миссия не может сводиться к тому, чтобы служить вспомогательной подсистемой в структуре институтов образования, науки, культуры, идеологии, искусства, хотя соответствующий сервис предоставлять надо. Она не может заключаться в удовлетворении текущих информационных запросов населения, хотя делать это, конечно, необходимо. Социальная миссия «умной библиотеки» состоит в том, чтобы использовать свой интеллектуальный потенциал для вразумления (приобщения к разуму) жителей «умного города». При этом желательно, чтобы наши политики уразумели, что библиотека — это гуманистический оплот нации, а цифровизация (информатизация, автоматизация) — это вспомогательное средство для укрепления книжной культуры как базисной ценности России.

Опубликовано в номере апрель 2020

 

Читать по теме


telegram-1-1
 
Какие форматы доступа на электронную периодику для вас наиболее интересны?
 

 


webbanner-08-video

 

 webbanner-07-nacproekt

 

 webbanner-01-neb

 

 webbanner-02-fz-o-kulture

 

webbanner-red-03-ebs

 

webbanner-red-04-kn-rynok

 

 webbanner-red-05period-pechat

 

 webbanner-red-06-ros-poligrafiya

 

webbanner-red-kult

 
Copyright © ООО Издательский дом "Университетская книга" 2011
Все права защищены.
Студия Web-diamond.ru
разработка сайтов и интернет-магазинов.